Migliaia di persone visitano i luoghi santi ogni anno. Questi includono templi e monasteri dove è possibile adorare le sacre reliquie. Molti vengono con i loro desideri, speranze, con fede nella possibilità di guarigione miracolosa da una malattia incurabile - tale è la credenza nei miracoli associati alle sante reliquie.
Nel cristianesimo, è consuetudine chiamare sante reliquie le spoglie di persone che sono state canonizzate dalla Chiesa. Tuttavia, questo termine può essere applicato non solo ai resti corporei in quanto tali, ma anche agli effetti personali del santo, ai suoi vestiti, in una parola a qualsiasi oggetto materiale che sia entrato in contatto con il santo.
L'origine delle sante reliquie
La chiesa cristiana (a differenza di alcuni movimenti eretici) non ha mai considerato il corpo fisico di una persona come qualcosa di cattivo, peccaminoso "per definizione" e fonte di male. Al contrario, il corpo è “il tempio dello Spirito Santo” e il grado della sua peccaminosità è determinato esclusivamente dalla peccaminosità dell'anima che vi abita. Al contrario, se una persona ha condotto una vita retta, ha compiuto un'azione in nome di Dio, ha acquisito la grazia di Dio, allora questa grazia si estende non solo all'anima, ma anche al corpo di una persona santa. E anche dopo la morte del santo, le sue spoglie ("reliquie" in slavo ecclesiastico) rimangono fonte di grazia.
Ecco perché, dai primi secoli dell'esistenza della fede cristiana, i suoi aderenti hanno accuratamente conservato i resti degli asceti. Spesso queste erano ossa separate o addirittura ceneri - dopotutto, molti dei martiri furono bruciati o gettati in balia dei predatori.
Successivamente, iniziarono a trattare allo stesso modo le spoglie non solo dei martiri, ma anche di altri santi.
Venerazione delle reliquie
Il rispetto per le sante reliquie nella Chiesa si esprime non solo nella loro conservazione, ma anche nell'istituzione di feste religiose dedicate all'acquisizione o al trasferimento delle reliquie di questo o quel santo, nella costruzione di cappelle, templi e monasteri nel reliquie, nella deposizione di particelle di reliquie alla fondazione dei troni delle chiese.
Ci sono molte storie di miracoli associati alle sacre reliquie. Non si tratta sempre di guarigioni miracolose. Ad esempio, durante il regno dell'imperatore Costanzo ad Antiochia, ci fu un catastrofico declino della morale, un ritorno ai riti pagani, orge sfrenate in luoghi di antichi culti pagani. Ma appena da quelle parti fu costruita una basilica, nella quale furono trasferite le reliquie del santo martire Babila, e le orge cessarono! Forse le persone si sono semplicemente vergognate, o forse la grazia delle sante reliquie li ha davvero colpiti - ma, in un modo o nell'altro, l'obiettivo è stato raggiunto.
Spesso le sante reliquie sono presentate come i corpi incorruttibili dei santi. Inizialmente, non esisteva un'idea del genere nella Chiesa ortodossa, ma si diffuse relativamente tardi, tra il XVIII e il XIX secolo. Forse questa idea è venuta dall'Occidente, il clero ortodosso ha cercato senza successo di combatterla. Questa superstizione ebbe un ruolo negativo dopo la Rivoluzione d'Ottobre. I rappresentanti del nuovo governo, cercando di "smascherare le bugie degli uomini di chiesa", ricorrevano spesso alla dissezione pubblica del cancro con le sante reliquie. I credenti vedevano ossa invece dei corpi incorruttibili attesi, e molti potevano persino allontanarsi dalla fede.
In alcuni casi, si verifica l'incorruttibilità delle reliquie, ma questo è considerato un miracolo speciale e non una base obbligatoria per la canonizzazione.
